美国加州大学洛杉矶分校问答

『2014年11月10日』

 

(一)问:最近中国在帮助印度重建那烂陀寺,您对此有什么看法?

答:历史上曾有很多法师去那烂陀寺求学,玄奘大师也是其中之一。他学成归来后,在汉地广弘佛法,成为唐朝历史上非常重要的人物。藏地也曾有很多翻译家去那烂陀寺求学,当时那烂陀寺是世界上最权威、最大的佛学院,是佛教的中心。

中国去年捐赠了大量的资金,帮助印度重建那烂陀寺,虽然外在的建筑可以轻易建起来,但内在的软件,比如老师、学习氛围等,是很难一下子具备的。

但总体来说,这是一件很好的事情。

 

(二)问:您刚刚提到,辩论是佛学院教学的重点之一,那您的学识和成就这么高,有人敢和您辩论吗?

答:我以前对辩论很有兴趣,但现在年龄大了,已经很久没辩论了。在藏传佛教中,任何人都可以通过辩论遣除心中的疑惑,也可以反驳他人不合理的观点,这是藏传佛教不共的传统,所以,不存在敢不敢辩论的情况。

在学佛的过程当中,很多人都会产生种种疑惑,有些疑惑是合理的,有些疑惑是道理还没弄清楚,是不合理的,这在因明当中称为合理犹豫和非理犹豫4。我们应该努力遣除心里的疑惑,而辩论和讨论是最好的方法。

 

(三)问:在西方社会,绝大多数人从小就生活在基督教文明里,他们受到了相当多的基督教教育,而在东方社会中,人们也有自己传统的教育和生长环境。如今西方的基督教思想向东方传播,而东方的佛教思想也逐渐向西方传播,正如您也是不远万里来到美国讲授佛法。请问这两种文明互相交流的意义是什么?我们又该如何做到“莫舍己道,勿扰他心”?

答:我认为,东方的佛教和西方的基督教,各有各的特色,只要是对今生、来世有暂时和究竟的利益,不论是佛教的教义,还是基督教的教义,我们都应该弘扬。

我来美国也不是为了推广佛教,进而让其他宗教的信徒改信佛教,相反,我前几天还在新西兰以“上帝和佛陀”为主题进行了演讲,谈了很多基督教和佛教的相同点。

当然,如果有些教义对人类或其他众生没有利益,即使不弘扬,也没什么可惜的。

不同宗教的信仰者要用智慧去交流,这样就能做到“莫舍己道,勿扰他心”。在我看来,佛教徒要与基督教徒友好相处,真诚相待,共同弘扬对众生有益的教义,这样就不会产生任何冲突。

 

(四)问:请问喇荣五明佛学院有没有短期出家的课程?像我们在美国生活的人,不可能长期待在喇荣佛学院学习,但我们真的很向往那个地方,希望可以参加短期的出家课程。

答:喇荣没有短期出家的传统,但一般来讲,只要条件具足,出家人、在家人都可以在喇荣参加短期、长期的学习,学佛不一定要出家。如果特别想体验短期出家,可以去其他的佛教中心参加相关项目。