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结文

 

《开启修心门扉》已经讲完了,在汉地有一个《趋入菩提道次第论之实修法》,作者是慧幢,这实际上是《开启修心门扉》,慧幢就是金厄瓦罗珠加参。但是不知道译者是谁,他译得不全,十九个问题中前五个问题,他是分为十二个小标题来宣说的。所以,《开启修心门扉》可能是目前为止比较完整的译本,这次已经给大家圆满地宣讲完毕。

最后一个希望——我希望你们以后不管到哪里都要将《开启修心门扉》和《窍诀宝藏论》带在身上,因为《窍诀宝藏论》是我们宁玛巴不共的教言,作为一个修行人,以后随时在日常生活中的修行讲得比较细致;《开启修心门扉》中引用噶当派的各种教证详细地分析了我们的所作所为,因此用这两本书经常来约束自己应该有很大的帮助。我没有其他的冀望,这是我今天最后的一个希望!

以前大概是法王如意宝从五台山回来的时候,可能是1987年我看过一遍,当时并没有太深的印象,去年在厦门的时候我就一直思量,这些道理如果能让很多懂汉文的道友通达该多好,我每天翻译一个教证写在自己的日记里,后来回到学院,听说慈诚罗珠堪布也给大概一千左右僧众传讲了此法要,大家都觉得受益良多,以此因缘,我想如果我给你们宣讲也一定会为你们的修行带来帮助。之后我就着手翻译并给大家传讲圆满了,以后很多人可能对看破今世等道理有一些新的认识和体会,希望能持之以恒,不要中断,如果能够重视并经常串习此修心法门,我想很多人的修行会如法。

后来我的日记,因为翻译完《开启修心门扉》以后处于一种尴尬的境地,全部舍弃又于心不忍,我还是穿插了一些自己的看法,《开启修心门扉》中大概有百分之十左右的教证都被写进日记里,现在看来有种多此一举之感,有些改了,有些没有改,后来想了很长时间,还是准备给大家发下来,这里面主要是《开启修心门扉》中的有些教言,对我们来说应该是很重要的。

因此,希望你们从现在开始一定要把法本当作自己的根本上师,以前噶当派老修行人对法本特别恭敬,每一次抄写法本都很费劲,要花很多钱,可是我们现在得到法本太简单了,太简单的原因很多人也许说:“哎,《开启修心门扉》终于讲完了,我在这上面耽误了多长时间!”把它放在什么样的地方也不知道,我有点怀疑。确实它为你们带来了无量的功德和加持,上面也放置了有关无垢光尊者的照片,他的圣地,封底是温唐他朗,无垢光尊者曾在那里住了十几年,有一个堪布叫达杂,他也在那里呆了十二年。法王如意宝去不丹的时候我们到了那里,一方面是对无垢光尊者的信心,还有另一方面当时我们的生活是很快乐的!和法王如意宝一起到那里的时候心情还是很快乐的!!但现在也变成这样了……