加拿大约克大学问答

『 2014年10月24日 』

 

主持人:

感谢堪布亲切而透彻的演讲,让我们对于“心性”这个十分难以理解的主题,有了新的认识。

下面是答疑时间,提问者请站到中间的过道,那里有麦克风供您使用,请排好队,耐心等候。

 

(一)问:能否说灵魂是“我”?

答:“灵魂”就是心识。

在没有细致观察时,暂时可以说心识是“我”,这颗心识今生是人,下一世变成动物,再下一世又成为人,不断流转;但如果用佛教的空性智慧分析时,心识也不存在,所以不可能是“我”。

也就是说,暂时的显现中,身体和心识存在;进行观察时,身体不存在而心识存在;再深入观察时,二者都不存在。

一旦认识到心识了不可得——并非理论的了知,而是真实的证悟,就会获得圣者的果位,成为菩萨或者佛,再也不会流转。

 

(二)问:禅修能否帮我们抉择人生方向?比如从事什么职业、树立什么目标……

答:这要看你的禅修境界——如果境界很高,可能不仅人生的大问题,甚至前方是否堵车之类的小事,也能看得一清二楚;如果境界不很高,那么要通过禅修来规划人生,有一定困难。

如果是后一种情形,可以运用智慧选择人生路,之后不断祈祷来促成愿望实现。如果有信仰,可以祈祷佛菩萨,或者做一些善事,这些对实现心愿都有帮助。

总之,达到很高禅定境界的人,对于生活中的简单问题完全能轻松解决,自然能观照更长远、更隐蔽的事,乃至抉择人生大事。但这对禅定境界不高的人,是不太可能的。

 

(三)问:如何跟关系不好的人相处?

答:关键是保持一颗慈悲、包容的心,这样不论别人如何伤害自己,都不会生起怨恨,能够与之和睦相处。诺贝尔和平奖获得者马拉拉也说:我甚至不怨恨想要杀害我的人,这是我从耶稣和佛陀等先知身上学到的慈悲。

反过来说,如果没有慈悲与包容心,那么即使别人对自己很好,自己也可能经常对对方心怀嗔恨。

 

(四)问:我禅修时会观想一个太阳,以此让思绪不被打扰,这样可以吗?

答:这样虽然能暂时压制烦恼,但并不究竟,就像吃止痛片临时止痛一样。要从根本上解决问题,还是要认识心的本性。

 

(五)问:我目前的禅修,只能断断续续地专注,该如何提升呢?

答:禅修时,入定时间越长越好,但是如果出现散乱、昏沉,就会无法继续。所以要提升禅定,先应寻找一处寂静的环境,之后坚持不懈地修持。当然,刚开始每一座短一点也可以,随后慢慢不断加长。总之,长期下功夫是唯一的办法。

 

(六)问:佛教中讲贪嗔痴是痛苦之源,但是像乔布斯对事业也有贪心,那么贪心到底是社会发展的动力还是阻碍呢?

答:佛教确实说贪心等是痛苦之源,不过佛教也说正当的希求是需要的,比如对事业的正常追求,这并不是很严重的贪心。

贪心是一种过度的染著、吸引的心态;而嗔心则是一种过度的排斥、厌恶的心态。本来不好的东西,你认为非常好,从而贪执;本来不用弃舍的东西,你拼命抗拒,从而嗔恨。这些心态都不符合对境的真相,会给生活带来负面影响,因此佛教会进行遮止。不过,佛教并不否定人们对生活的适当追求。

 

(七)问:心的本性是一种明清的觉知吗?

答:心的本性是明空无二的——一方面是空性,另一方面还有明明清清、不可思议的一种光明,空性与光明无二无别。这种境界需要依靠窍诀性的实修才能现前,语言是很难真实描述的。

 

(八)问:有没有可能用寂止的方式修持空性?

答:有些人也可以。

 

(九)问:在生活中遇到不顺心的事时,我常常会发脾气,此时如何用最简单的方法对治?

答:面对不顺心的境遇,很多人会禁不住发火,此时最好让心暂时平静一下,像大树一样安住两三分钟,这样烦恼就会有所减弱,不那样猛烈。尤其如果想辱骂别人时,不要马上口出恶言,先冷静三分钟,之后再有所行为,这样本来的恶口也许就不会成功了。

所以,暂时安住是对治烦恼最简单的一种方法。

 

(十)问:我是多伦多大学的学生,这里的每个学生都面临分数的压力,您觉得有办法解决这种问题吗?

答:不仅是你们学校,现在全世界的学校基本都是分数至上,不培养学生的心灵,只培养学生的分数。

实际上,学校教育中,一方面要关注学生的分数,但同时也要注重培养他们的慈悲心等品质。如果能树立这样的教学理念,分数压力的问题就会得到缓解。你是一名学生,那么可以请求老师多传授慈悲心方面的教言,或者给校长写封信提个建议,可能问题会有所解决。

 

(十一)问:如果想达到较高的禅定境界,是不是必须变成佛教徒?

答:要达到很高的禅定境界,一定要借助佛教的方法,尤其胜观的智慧。

目前东西方的很多学校和寺院常常举办禅修活动,但大多只是比较简单地调节一下心态,平衡一下心理,这对缓解烦恼有暂时的作用,从这个角度而言有其必要性,不过要想长期保持寂静的心态,就需要让禅修不断深入,而这方面一定要借助佛教的方法。

虽然是这样,也并不要求禅修者非要成为佛教徒不可。即使没有佛教信仰,也完全可以使用佛教的方法。

 

(十二)问:在修心过程中,我经常发现自己积习难改,从而很泄气,这时该怎么办?

答:一名学生要完成学业,会经历种种不顺;一位企业家要创办企业,也会遭遇很多坎坷;同样,修行的道路,也并非一帆风顺,可能会有很多磨难。

不仅是我们,即使一些高僧大德,比如顶果钦哲仁波切,也是历经十多年的不懈努力,克服了很多困难,最后才获得成就的。

所以,通向目的地的路上出现曲折,是一种自然规律。

当然,你能认识到自己的不足,这很好,但是不能放弃努力。如果一直坚持走下去,即使有时对自己有些失望,但是只要不断往前走,为了实现目标而创造各方面的顺缘,那么到了一定时候,修行的路自然会顺利,会有所收获的。

所以,不断努力是最关键的。

 

主持人:

我们会不断努力,应对这个时代给我们的挑战。再次感谢堪布不远万里,从中国来到加拿大跟我们分享他的智慧!