第六届世界青年佛学研讨会问答

『 2016年7月15日 』

 

(一)问:堪布能否在机缘成熟时宣讲《金光明最胜王经》?

答:在藏地,《金光明经》(即《金光明最胜王经》)是一部非常重要的经典,备受重视,几乎家家户户都会供奉。这部经的功德很大,我有这部经典的传承,以后因缘成熟的话,也许会讲。

 

(二)问:昏沉和掉举是禅修的两个主要障碍,请问它们之间的关系是什么?该如何遣除?

答:修禅定的时候需要断除五种过患,包括懈怠、忘失教言、不行对治、强行对治以及昏沉和掉举,其中昏沉和掉举属于一种过患。归纳而言,昏沉和掉举是禅修中最大的障碍,我以前在耶鲁大学讲过这方面的道理,大家感兴趣的话可以去看一看1。禅修的具体修法在《大乘经庄严论》里面有宣说,大家也可以学习一下。

 

(三)问:我听说修行人的内心无比快乐,既然内心的快乐远胜于物质的快乐,那为什么还会有这么多人被外界物质迷惑呢?

答:我觉得修行人的确很快乐。以我为例,以前读小学和初中的时候,并不觉得快乐,出家修行后,虽然有时候身体比较累,但内心的确因修行而快乐。

那为什么还有很多人被外界物质所迷惑呢?这可能是因为他们还没有品尝到修行真正的滋味,如果品尝到的话,他们也应该很快乐。

 

(四)问:请堪布宣讲《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》,也就是《金刚顶经》。这部经的传承好像在汉传佛教中失传了,但是藏传佛教和日本佛教中应该还是有传承的。

答:我对比过《金刚顶经》的藏文和汉文版本,按前辈大德的传统,应该是可以讲的。

我去年去了日本,当时就感觉到日本佛教对《金刚顶经》的重视非同一般,很多人都受到这部经典的加持而开悟。因此,从日本回来以后,我对《金刚顶经》更加有信心,以后因缘成熟时,也许会讲。

 

(五)问:我发现念头非常难控制。比如说,一个人从我面前走过去,我瞬间就会想:“哇!这个人好漂亮!”或者“这个人穿的衣服不好看!”我知道这样随意评价别人是不对的,我应该怎样控制这些不好的念头呢?

答:每个人的修行境界不同,对于别人的衣服或者行为,有的人看得惯,有的人就看不惯,这也和我们的习气有关。

此外,有些人之间,前世的因缘可能不好,一看到对方就觉得很讨厌,但也有些人,彼此前世的因缘很好,见到对方就觉得很可爱,甚至还会喜欢对方的穿着等等。

我们在修行的过程中,应该按照《华严经·净行品》中所讲的那样——观清净心。虽然刚开始会比较困难,但慢慢就会有改善。总而言之,不管怎么样,我们应该对别人有个很好的感觉。

 

(六)问:藏族的本科生、研究生大都学习佛教专业,您对此有什么看法?

答:很少有民族大学设立佛教专业,而且佛教专业的毕业生不一定好找工作,可能宗教类的专业都不太好找工作。所以,选择专业的时候,不但要符合自己的兴趣,同时也要考虑到将来的工作问题。当然,如果一个人有宗教和哲学的知识背景是非常好的,这有助于很多方面的提升。

 

(七)问:我有参加禅修的习惯。每次参加禅修时,我都会产生法喜的感觉,但当我回到日常生活和工作中后,这种法喜就消失得很快,我又会出现焦躁、生气、恼怒等等不好的情绪。请问有什么方法可以让法喜持续的时间更长?

答:我看到很多泰国出家人,因为经常禅修的缘故,身心很寂静。藏传佛教、汉传佛教,甚至其他宗教的人士也应该学习南传佛教的禅修习惯。我在1999年就曾来过曼谷,跟当地僧人一起禅修,感觉很好。

我们应该坚持长期禅修,因为修行并不是坐一次禅就可以了。不论是白天还是晚上,只要有时间,就应该禅修,而且要活到老修到老。这样一来,你的境界是不会退的,也就是说,修行要恒常精进,同时还要对这个法门有恭敬心。