信源宝藏  \ 
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多康的法音

 

1994年,法王又走访康区,在伏藏大师当年取伏藏品的德格湖,念诵仪轨为该湖开光。这时,许多随从看到微波荡漾的湖面上,诸位护法神向法王致意酬谢,不一会儿就销声匿迹了。正在此时,一大节树木漂在水面上,法王让弟子打捞上来,放在岸边,专注地念经超度。众弟子都自然想到这是孤独地狱的众生。

之后,参礼了格萨尔王的诞生地,并观赏了附近的风景,接见了前来拜谒的信众。

尔后依次去了竹庆西日桑哈、给贡佛学院、色西寺、给蒙寺等灌顶传法。

来到麦彭仁波切曾住持的金蓉寺,法王当天为数万信众摸顶加持,会见了一些政府官员,各种事务应接不暇,到下午才结束一切。法王说:“我今天事务繁忙、无暇休息,可是从早晨到现在,一刹那也未生起分别念,这完全是麦彭仁波切的加持。”

来到石渠江玛佛学院时,法王驻步四望,发现如今的佛学院十分萧条,僧人们无精打采,整个道场没有丝毫闻思修的气氛。走近托嘎如意宝的遗址,想起根本上师,法王一边流泪一边悲伤地说:“三十多年前,三界怙主托嘎如意宝为我们众弟子传授显密深法,当时我也是青春饱满、朝气蓬勃,在大恩上师的慈爱呵护下享受佛法甘露。可是,万法皆不离无常的本性,如今我已老态龙钟,江玛佛学院也成了这般光景……”接着又说:“现在我能为藏汉四众弟子广传妙法,也是源于根本上师托嘎如意宝的意传加持。”

来到自己当年的住处(如今已成一沟壑),法王依靠种种缘起,为那里的僧众分发酸奶,并让他们将酸奶放在手中喝。忆起求学时的生活,法王感慨万分地说:“当年,我追随前辈大德的足迹在这里苦行求法,仅以酸奶维持生活。在科技迅速发展的今天,希望你们不要随外境所转,也应追寻往昔大德的足迹精勤闻思修,切莫荒废光阴虚度人生。”为报答上师的恩德,法王在此重新建立了一所佛学院。

尽管因当年未接纳空行母而使今生开取伏藏遭受种种违缘,可是以往昔的宏愿力,法王从小就不费吹灰之力,开取了许许多多伏藏品。且不提自然觉性中显现的意伏藏,就是开启隐藏在四大中的伏藏品,也是不乏其数。(本书前后均有叙述。)

青海省的意则湖,是历代伏藏大师取伏藏的圣地,这里群山相衬,松林掩映,湖水清澈、宁静。一天,法王来到湖畔,凝神注视湖面,随即举步迈入湖中。到了湖中心,俯身伸右手至水中,岸上的人还未明白所以然,法王就已向湖边走来。众人好奇地围绕过来,发现法王手中多了一个宝箧伏藏品,都倍感稀奇。

后来在佛学院的南山静处打开宝箧,里面是《金刚萨埵仪轨》。莲花生大士在后文写道:“此仪轨对汉族为主的众生大有裨益。”此后,金刚萨埵法门开始在海内外广泛弘扬,发愿念诵金刚萨埵心咒的数目不可胜数。

在青海的一座寺院,一天晚上于光明梦境中,本尊清晰地告诉法王:“本地某某人家有一块石宝,这对一般人只是普通的石头,可如果在你手上,却是块奇珍异宝,对众生会有不可估量的利益。”第二天,法王派人四处寻找,最终如愿得到,成了预示弘法利生缘起的一个吉祥物。

对于噶举、格鲁、宁玛各派寺院的诚挚邀请,法王也一一接受,不顾年迈多病,欣然赴往四川、甘肃、青海境内的大小寺院,总共走访了一百多所。每到一处,当地僧俗都以至高无上的礼节迎接法王:几千匹骏马组成的庞大马队开道,僧众身着三衣、手捧哈达列队屈身恭迎,在家男女穿上节日盛装载歌载舞……到处充满了喜气洋洋的气氛。

法王光临每一道场,都会针对该处存在的弊端提出建议,并在多处创立佛学院,让僧众广泛地闻思佛法,特别强调清净戒律是佛法的根本,还为僧人们传授了相应的法要。对于在家的男女老少,劝勉他们弃恶从善,明晓因果取舍之理,奉劝每人念诵阿弥陀佛名号,修持往生极乐世界四因,致使多康一带大至八十岁老翁,小至七八岁孩童,都精勤地念诵弥陀圣号。