澳大利亚墨尔本大学问答

『 2014年10月19日 』

 

(一)问:我是墨尔本大学的学生。如果对每个人、每件事物都心怀慈悲,就会牵挂它们,而这些人或事物都会消失,那不是会带来痛苦吗?

答:应该不会带来痛苦,任何善念都有意想不到的力量。有慈悲心的人,内在会很快乐,而且会得到周围世界反馈回来的饶益。前两天英国《每日邮报》报道:一项新调查发现,做一次慈善,能让人24天沉浸在快乐中。

 

(二)问:人的心中有慈悲,也有嗔恨,哪个才是心的本性?

答:对于这个问题,古印度学者法称论师曾做过分析:嗔恨等负面心态只是暂时的,大悲才是心的本性,为什么呢?释迦牟尼佛多生累劫修持悲心,最后可以达到大悲无量的境界,唯一以此就能证实。

从另一个角度观察,人的嗔心不会长时存在,发了一阵子火,之后就会恢复常态;而慈悲的本性一旦现前,就永远不会消失,即使再邪恶的人,经过修行也可以变得贤善,乃至成为圣者。所以,慈悲才是人的本性。

 

(三)问:亲人感受身体的痛苦时,如何帮助他?

答:不论什么人感受身体的痛苦,按照佛教的观点,都是前世或今生造了恶业所致。要减轻亲人的病苦,可以依靠医疗等手段,同时家人对他尽心尽力照料,可能只有这种方法。如果你有信仰,那么也可以借助其他一些力量。

 

(四)问:现代人普遍有很多压力和痛苦,是不是可以通过提升物质水平、发展心灵教育来扭转?

答:物质的发展,对人类的生存不可或缺,但是人拥有基本的物质资具后,就应该有一种满足感,过多的贪求只会引发苦恼与压力。

比如一个人有好几辆车,那加油、停车都要面临很多压力。所以,有一辆车就有一辆车的压力,有两辆车就有两辆车的压力……过度追逐物质,压力也会增加。

而较之于发展物质,提升人的心灵素质更为重要,更有助于缓解现代人的痛苦。

 

(五)问:佛教常说修行人要有平等心,修慈悲心要结合这种心吗?

答:需要结合这种心。

世间每个人的生命都是平等的,乃至动物的生命也与人的无有差别,因为它们也有痛苦和快乐的感受。所以,我们要慈悲所有众生,这一点完全合乎道理。

反之,如果有人说人的生命之间,或者人与其他动物的生命之间,是不平等的,其中有些可以被践踏,这种说法是站不住脚的,没有任何合理的依据。

 

(六)问:西方文化里有对自我憎恨的情形,就是不好好地爱自己,那么该如何对自己生起爱?

答:其实我们每个人从小到大,从早到晚,不论读书、工作还是做其他事,都是为自己而做的,这都是出于对自己的爱。不爱自己的情形可能很难找到。

 

(七)问:慈悲自己是否属于大乘慈悲心的范畴?

答:对自己的慈悲心,是一种比较狭隘的爱;而大乘佛教的慈悲心,对境是非常广大的——从亲人逐渐逐渐扩大,最后乃至把怨敌也包括进来。所以两者是有差别的。

 

(八)问:这个世界不断出现各种战争和恐怖袭击,该如何减少这些灾难?

答:如今的世界确实不时爆发战争和恐怖事件,不过就总体而言,21世纪算是比较和平的时代,不像上个世纪或再上个世纪,那时几乎所有国家都是通过暴力来维护主权和地位,而现如今人类在和平路上已经迈进了一步。

即便如此,如今还是会时不时发生战争等灾难,那么如何使之越来越少呢?

汤恩比博士曾说:“能够拯救21世纪人类社会的,只有中国的儒家思想和大乘佛法。”所以,如果我们能在不同的群体中传播爱心,很多的恐怖、战争自然而然会消失,即使在极个别地方出现,危害也不会很大。

 

(九)问:有没有方法让自己避开灾难?

答:要避开灾难,心中具有爱是最重要的方法。所以,我认为修慈悲心是最好的护身符,除此之外不需要其他护身之物。

 

(十)问:现在社会上离婚的人越来越多,作为青年人,应该有怎样的正念才能让婚姻长久?

答:其实这个问题,在座的人中,可能我最没有经验。(众笑)不过我还是用理论或者推理的方式解答一下。

如今离婚现象很严重,尤其在中国内地,那天我看到一个报道说,某城市的离婚率高达49.8%。不知道是否属实,不过报纸上是这样说的。

而据我所知,很多人结婚时已经做了离婚的防备——房子算在谁的名下,车算在谁的名下……对婚姻完全是不信任的态度。

前段时间在我们藏地那边,有两个年轻老师举办婚礼,当天双方的亲戚朋友都送来红包。收红包时,男方亲属给的红包,男方在收,女方亲属给的红包,女方在收。我觉得很诧异,就问:“这是什么意思?”他们说:“以后如果离婚,比较方便。”我听了很吃惊,新郎于是解释说:“这很正常,现在城市里都是这样做,免得以后出现经济纠纷。”

所以在婚姻方面,现在确实有一些匪夷所思的现象。

那么年轻人面对婚姻,需要怎样的正念呢?我觉得就是要认识到感情的无常,即使某一天你们的感情不复存在,也不要互相抱怨或伤害,因为感情就是不稳定、会变化的。

可能我们出家人的心态有所不同,法王如意宝1995年去桂林时,有个人在上师面前哭诉:“我马上要离婚了,怎么办呢?”法王很开心地说:“离婚就离婚吧,很好啊。”但那个人好像特别不能接受,觉得法王对她的问题没有回答一样。

不过对于在家人,离婚也许是一件大事。但是即使离了,也不要特别痛苦,因为聚集的总有一天会分离,要明白“聚际必散”的道理。

也许没有回答对,没有答对也不要怪我。(众笑)

 

(十一)问:佛在菩提树下睹明星悟道,这是成佛吗?这是在什么时间?

答:佛睹明星悟道,就是成佛了,此时他通达了一切万法的真相。

关于释迦牟尼佛成佛的时间,有不同的说法,有的说接近三千年前,有的说两千五百年前。按照现在南传佛教的观点,是两千五百多年前。

 

(十二)问:面对癌症患者,我们可以做什么?

答:不论对癌症患者还是其他病人,或者比较脆弱的众生,大家都应当给予关爱。

你们国家在这方面很有优势,医疗体制比较完善,对病人的关怀非常不错。而就个人来讲,不论遇到病人还是其他身陷困境的人,都应当伸出援助之手。佛经中记载,佛陀作为三界导师,仍然会亲自照料病人。

总之,对于任何需要帮助的人,我们都应当怀着慈悲尽力给予帮助。

 

(十三)问:父母应该如何教育孩子?

答:对于孩子,最重要的是慈悲教育。

人的一生会有种种不同经历,但对人影响最大的,一般是16岁之前的生活和教育。所以父母是孩子的第一任老师,如果在孩子小时候,父母以各种方式给他灌输慈悲的理念,那么孩子逐渐会培养出爱心,这对他的一生都有巨大影响。

从根本上而言,父母首先要认识到慈悲心的重要性,如果重视这种善心,或者自身在这方面有所修持,孩子自然会受到感化。

 

(十四)问:善人有时会被欺负,那修慈悲心是否反而招来了损害?

答:在生活中,善良的人可能会被认作弱小而遭受欺负,不过这种现象即使存在,也没有想象的那么多。而且一个人即使脾气冲天,也可能会被人欺负。

其实修慈悲心对我们不会有丝毫危害,反而会有暂时和长远的很多利益。我们要运用智慧选定一种合理的心态和行为,即使别人的行为不如法,伤害我们,我们自己也问心无愧。