入行论讲记9

本论是迄今为止最广的《入行论》注释。其内容是一切诸佛菩萨之同行道,修持一切安乐之因,一切有情善聚之源。   

作为修学大乘佛法的佛子,不论你是修显宗或密宗,这部论典极为重要。如果没有通达此论的内容,无法生起入大乘之基础——菩提心;如能通晓此论,则已得八万四千法门之心要总汇。

入行论讲记9  第一百五十三课

第一百五十三节课 按照华智仁波切的观点,《入行论》前三品讲的是菩提心“未生者令生”,中间三品是“已生令不退”,精进、静虑、智慧后三品是“不坏令增上”。现在就是令菩提心增上三品中的第三个――第九品 智慧。 《智慧品》的内容应该说比较广,学起来也比较费劲。当然,对 ...

入行论讲记9  第一百五十四课

第一百五十四节课 《智慧品》中“遣除争论”分五个方面,第一个问题已经讲完了,今天是第二个问题。 讲《智慧品》的时候,大家一定要把精力放在闻思修行上面。本品对每个修行人来讲非常重要,但由于内容相当深奥,个别人恐怕生不起信心,以致对这些道理无法通达。昨天也讲了, ...

入行论讲记9  第一百五十五课

第一百五十五节课 现在是在讲遣除胜义谛与世俗谛的争论。前面已经抉择了胜义谛和世俗谛的分类、本体,有部、经部等小乘声闻派和没有学过宗派的人觉得这些观点不合理,于是跟大乘中观宗进行辩论。今天讲的是第五个“遣除太过”。 癸五(遣除太过)分四:一、破除不得福德之诤; ...

入行论讲记9  第一百五十六课

第一百五十六节课 下面继续讲破除争论。前面讲了三个方面,今天讲破除奉行无义之争论,这个分两方面:对方的观点与遮破。 子四、破除奉行无义之诤: 胜义若涅槃,世俗悉轮回, 则佛亦轮回,菩提行何用? 有实宗9说:你们中观宗认为众生在胜义中自性清净,名言中现而无自性,这 ...