第一百七十六节课 辛三（心念住）分二：一、意识不成立；二、五根识不成立。 壬一、意识不成立： 意不住诸根，不住色与中， 不住内或外，余处亦不得。 我们每个人明明清清、起心动念的心识，在分析法无我时要抉择为不成立。当然，名言迷乱的现相中，谁都承认有一颗了了分明的心 ...

第一百七十七节课 《智慧品》还是在讲法无我的第四个问题――法念处。 法念处主要抉择万法为空性，这个深奥的道理，是修行人获得解脱的唯一殊胜之道。我们即生中遇到这样甚深的法门，是一种福分，理应生起欢喜心，同时要经常翻阅中观和菩提心为主的书籍。现在的世间杂书五花八 ...

第一百七十八节课 下面学习第三个问题：断除实执。 这是个大科判。前面已经讲了“认识智慧之自性”、“深入对境无我”，其中“认识智慧之自性”宣讲了智慧波罗蜜多，“深入对境无我”讲了人无我和法无我，现在开始讲第三个“破除所断实执”。 己三（破除所断实执）分三：一、总 ...

第一百七十九节课 下面的科判是“宣说能害”，也就是说，承认诸法有自性不合理，否则于理证、教证有妨害。 庚三（宣说能害）分三：一、由因建立空性；二、由果建立空性；三、成立之摄义。 辛一（由因建立空性）分二：一、真实无生建立空性；二、名言中由因生建立空性。 ...