入行论广释(下)

 

此论是一切诸佛菩萨之同行道,修持一切安乐之因,一切有情善聚之源。

作为修学大乘佛法的佛子,不论你是修显宗或密宗,这部论典极为重要。如果没有通达此论的内容,无法生起入大乘之基础——菩提心;如能通晓此论,则已得八万四千法门之心要总汇。

 

第八品 静虑

第八品 静虑 第八品 静虑 庚三、(修真实之静虑)分三:辛一、略说连接下文;辛二、广说静虑修法;辛三、教言成等持方便。 辛一、(略说连接下文): 远离诸尘缘,思彼具功德, 尽息诸分别,观修菩提心。 如上思维远离身心尘缘,安住阿兰若的种种功德后,就应止息妄想分别,观 ...

第九品 智慧

第八品 静虑 第九品 智慧 丁三之戊三、(胜义菩提心能增上为智慧品)分二:己一、品名;己二、正论。 己一、(品名):智慧。 己二分二:庚一、略说生起智慧;庚二、彼者广说。 庚一、(略说生起智慧): 此等一切支,佛为智慧说。 故欲息苦者,当启空性慧。 前面的发心、静虑 ...

第十品 回向

第八品 静虑 第十品 回向 丁四、(如是善果利他回向品)分二:戊一、品名;戊二、正论。 戊一、(品名):回向。 回向即是“回己善法,有所趣向”,将所造善根力集中加于某目的,使之尽快得以实现。有关回向的必要与重要性,在前面已数次引用《慧海请问经》中的教证加以了说明 ...

智慧品释 澄清宝珠论

第八品 静虑 智慧品释 澄清宝珠论 寂天菩萨 造颂 麦彭仁波切 释 索达吉堪布 译 南无玛吉西RA耶! 胜圣文殊喜光芒,住于彼意莲花蕊, 能遍佛子行妙香,顶礼寂天菩萨尊。 深乘中观此善道,唯昔自修佛力外, 大慧精者亦难证,是故如我何堪言。 然随圣教事势理,已见智者之善道, ...