俱舍精钥 5

一切有部认为,万法可以包括在五事当中,所以《俱舍论》的内容概括起来,就是讲五事,什么是色法;什么是心法;什么是心所法;不相应行法,既不是色法也不是心法,是除色法和心法以外的一种法;还有虚空等无为法。一切有部或者说释迦牟尼佛第一转法轮的全部内容,都包括在五事当中。

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俱舍精钥5  第一百零三课

第一百零三课 思考题 1.为什么说三有的根本是随眠?什么叫随眠?各宗派对此有何解释? 2.随眠有哪些分类?什么叫欲贪和有贪? 3.五种见属于随眠,为什么傲慢等七种分类不属于随眠? 下面讲《俱舍论》第五品。一般来讲,《俱舍论》当中的第五品和第七品,我觉得是比较难的,所以 ...

俱舍精钥5  第一百零四课

第一百零四课 思考题 1.请分析以界所分的九十八种见修所断。 2.《大乘阿毗达磨》所说的一百一十二种见断、四百一十四种修断是如何计算的? 3.若以行相来分,本论讲到了多少修断?是如何计算的? 4.详细说明五种见各自的本体。 5.唯一是见断、唯一是修断的随眠分别是哪些? ...

俱舍精钥5  第一百零五课

第一百零五课 思考题 1.四种颠倒是什么?从哪些见解中产生?其他见不安立颠倒的理由是什么? 2.请详细说明七种慢的本体,《入智论》中所说的九慢是如何安立的? 3.未断除修断的圣者为什么不会出现慢等?在得圣者后有无实执的观点上,诸大德有什么不同的观点? 下面讲《俱舍论》 ...

俱舍精钥5  第一百零六课

第一百零六课 思考题 1.十一种遍行随眠是什么?什么是同分界遍行和不同分界遍行? 2.什么叫做直接颠倒执著、间接颠倒执著和再度颠倒执著? 3.缘灭、道二谛的六种随眠是什么?若缘灭、道二谛,为什么不成无漏智慧? 4.邪见、疑、无明怎样缘灭道二谛?缘灭、道谛时在自地和他地方 ...