大乘宝性论

 

本论为觉囊派朵洛瓦尊者对弥勒菩萨《宝性论》的注释。《宝性论》被共称为“连接显密的论典”,对修学显宗者而言,先听闻《宝性论》再学密宗,对密法的信心会日益增上;对修学密宗者而言,本论则与《维摩诘经》一样殊胜。

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总说品

大乘宝性论释•善说日光 觉囊全知朵洛瓦 著 索达吉堪布 译 顶礼具德殊胜上师及一切吉祥圆成实! 顶礼、供养、赞叹、皈依一切于有不损减、于无不增益依如实安住证悟而宣说之尊者! 于悉究竟深实相,基果究竟如来藏, 道竟金刚瑜伽师,恭礼立誓释彼义。 世俗诸法皆空基,十二无变 ...

第一 如来藏品

第一 如来藏品 戊一(所证法界之义)分八:一、法界周遍之理;二、以总纲略说能遍;三、广说总纲义;四、解说之摄义承接;五、依承接以比喻宣说;六、以信心证悟教之义;七、认清所证之空性;八、以彼等解说之必要。 己一、法界周遍之理: 佛身遍现故,真如无别故, 具种故众生 ...

第二 菩提品

第二 菩提品 现在是就法界远离所有垢染无余转依为佛陀出有坏无漏界的果而言: 戊二(证悟本体菩提之义)分三:一、略说所说义之分类;二、归纳讲法总纲;三、彼等对应而广说。 己一、略说所说义之分类: 净得离二利,所依深与广, 以及大本性,有际如所性。 应当了知,从所知之 ...

第三 功德品

第三 功德品 现在是就安住大菩提离系果与异熟果所摄的殊胜功德而言: 戊三(证悟分支功德之义)分二:一、对应二身数目之分类;二、抉择分别功德。 己一(对应二身数目之分类)分二:一、分别宣说身与功德;二、分别对应彼等。 庚一、分别宣说身与功德: 二利胜义身,依彼世俗 ...