般若摄颂浅释3

般若是一切佛法宝藏中最无上、最甚深的精髓,是佛陀真正的法身舍利,三世如来无不依之而成就菩提。本论囊括了般若的所有要点,可以说是一切般若的精华所在。有缘者得以听闻本论,乃迅速证得大菩提之象征。

般若摄颂浅释3  第四十一课

第四十一课 下面我们继续学习般若法。 大家都非常清楚,《般若摄颂》是佛陀第二转法轮的精髓,对每一个人来讲,一定要好好学习。不但要学,最好还要通达空性,因为没有通达空性就不能真正成佛,也不能离开三界轮回的痛苦。若自己都不能离开痛苦,那更何况说度化众生,恐怕也无 ...

般若摄颂浅释3  第四十二课

第四十二课 不管听什么法,在听闻之前,都应为一切众生离苦得乐发殊胜菩提心,这千万不能忘。如果以菩提心摄持,短暂的一个小时,善根也会变成无量无边,即使如来也无法衡量。这个功德大家应该清楚,这是第一件事。还有一件事,听闻佛法尤其是般若空性,这在人生长河或整个生涯 ...

般若摄颂浅释3  第四十三课

第四十三课 前面介绍了般若成为诸波罗蜜多的核心、根本,所以大家皆应懂得般若的甚深意义。所谓般若就是智慧空性,显宗把它叫中观,若按禅宗来讲则指明心见性;密宗里面把它称为大圆满、大手印,而且大威德的究竟深义、胜乐金刚和时轮金刚的显空无二的智慧,都可以用般若空性来 ...

般若摄颂浅释3  第四十四课

第四十四课 下面继续讲《般若摄颂》,今天讲第二个问题。 壬二(虽无分别然行事不相违之比喻)分三:一、以幻人之喻说明不分别对境有情;二、以幻化之喻说明不分别作者;三、以木匠工巧之喻说明不分别果。 人中幻人无此想:取悦此人彼亦行, 见显种种之神变,彼无身心亦无名。 ...