般若摄颂浅释1

般若是一切佛法宝藏中最无上、最甚深的精髓,是佛陀真正的法身舍利,三世如来无不依之而成就菩提。本论囊括了般若的所有要点,可以说是一切般若的精华所在。有缘者得以听闻本论,乃迅速证得大菩提之象征。

般若摄颂浅释1  第一课

般若摄颂浅释 索达吉堪布 译讲 祈祷本师释迦牟尼佛: 酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹 宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿 巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转 敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊 祈祷遍智无垢光尊者: 刚热托嘎仁钦年布格 托嘎雪山宝藏颈 ...

般若摄颂浅释1  第二课

第二课 前面讲了,无论是听受还是宣讲般若法门,它们的来源就是佛陀,也即在佛陀的加持下才有这样的机会,对此大家一定要清楚。可能在座的个别道友,因为以前对佛教的道理并不是特别了解,所以对恩德的来源就不明白。世人也说饮水思源,而我们相续中产生的种种快乐,或获得的种 ...

般若摄颂浅释1  第三课

第三课 基无得之理中的广说——万法不可得,分所知对境不可得和有境智慧不可得两个科判,所知对境不可得是从意义和比喻两个方面来抉择的,意义前面已经讲完了,现在讲比喻。 卯二、比喻:    如遍行派之具鬘,慧观无缘灭蕴得, 菩萨通晓如此法,不证涅槃彼住智。 这个偈颂说 ...

般若摄颂浅释1  第四课

第四课 证悟之差别当中,基无得之理已经讲完了,现在讲道无行之理。 子二、道无行之理:    菩萨于此自寂静,彼是前佛所授记, 彼无我入起定想,因彻知法自性故。 在听闻、忆念、修行般若时,大家皆应了知:虽然名言中有如幻如梦的景象,但它并不成立。也即一切万法在胜义中 ...