般若妙瓶

《解义慧剑释》:以正理的方式宣说了胜义与世俗二谛的真相。

《现观略义讲记》:对《现观庄严论》的意义作了摄略。

《现观总义讲记》:是《现观庄严论》的大框架,是理论与窍诀相结合的总纲要,同时阐述了修行此论的次第。

解义慧剑释  第一课

解义慧剑释 全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译讲 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 第一课 从今天开始,给大家简单辅导一下《解义慧剑》 ...

解义慧剑释  第二课

第二课 前面因果体三理中,作用理和观待理的定义已经讲完了,大家都清楚,作用理是依靠因的作用产生果,观待理是任何一个果都依靠或观待它的因而产生。这两个道理非常重要,今天继续讲“彼之必要”,也就是说,要明白这样的理在世间中有什么样的作用和意义。 壬二、彼之必要: ...

解义慧剑释  第三课

第三课 下面从空性胜义的角度宣讲胜义法尔。 壬二、从空性胜义角度而宣说: 因果体之法,真实中观察, 能生不可得,观待生亦无。 虽现各自体,体性本为空, 三解脱法界,胜义之法尔。 前面讲了名言中的三种理,作用理是依靠因的作用产生果,观待理是果观待因而产生,法尔理则指 ...

解义慧剑释  第四课

第四课 前面已经讲了根现量和意现量,现在讲瑜伽现量。 癸三、瑜伽现量: 依教善修行,终明受自境, 瑜伽现量无,不见超凡境。 所谓瑜伽现量,是指修行人依照上师和佛陀的教言进行修持,即首先闻思,然后到寂静的地方去实修寂止与胜观无二无别的道理,修持之后获得超越凡夫根识 ...
《解义慧剑》配乐版
《解义慧剑》朗诵版